il existe un enseignement qui a été donné par Swami Prajnanpad qui a été le maître hindou d’Arnaud Desjardins qui était bien connu dans les années 60 pour avoir réalisé les premiers reportages télévisés sur les Grands maîtres de sagesse de l’Inde, sur les Soufis en Afghanistan, sur les premiers maîtres au Tibet avant l’invasion chinoise, le Zen au Japon.
Il avait un enseignement qui disait « un sans second ». Ne créez pas de second.
C’est vrai que d’un premier abord cet enseignement paraît un peu compliqué. Pourtant il est en fait assez simple.
il y a la réalité, c’est à dire les choses telles qu’elles sont et il y a l’interprétation subjective mentale, une fausse réalité surimposée sur la réalité factuelle.
Dans un de ses livres, il explique cela avec un exemple concret. je vais le résumé mais en gros, Monsieur Durant est invité à manger chez un ami et chez cette ami, il y a le frère du directeur de Monsieur Durant. Il veut profiter de ce temps pour pouvoir dire «échanger avec le frère du directeur. Quand il quitte son boulot, il se dépêche de rentrer à la maison pour pouvoir se préparer pour cette importante soirée. Et bien sûr, premier inconvénient, le bus a du retard et là dans l’esprit de Monsieur Durand le bus ne devrait pas avoir de retard. Donc il a ajouté, en un instant, il a ajouté au réel son interprétation mentale. Il arrive déjà bien en retard à la maison et arrive devant l’ascenseur, il appuie sur le bouton. Dans son esprit, l ‘ascenseur doit déjà être là.
Non seulement il n’est pas là mais en plus il ne marche pas ; il monte par l’escalier, arrive essoufflé. Dès qu’il ouvre la porte, sa femme lui dit : « ton fils n’est pas en forme, prend sa température car je crois qu’il en a »
De nouveau dans l’esprit de ce monsieur, non son fils ne devrait pas avoir de la fièvre ! Ce n’est pas possible.
Maintenant s’il a de la fièvre, je vais rater le rendez-vous etc… etc…
Ce qui est très intéressant dans cet exemple, c’est qu’il nous montre que nous créons sans cesse une réalité autre que les faits. Une réalité mentale qui nous conviendrait mieux. Et pourtant c’est l’écart entre ces deux réalités qui va créer de l’émotion et de la souffrance.
En fait, même si la réalité peut être parfois douloureuse, elle n’est jamais souffrante si nous l’acceptons. C’est le refus du réel qui créé la souffrance.
Revenons à notre expérience maintenant en méditation : Quelle est la réalité là maintenant assis en méditation. D’habitude je n’ai pas mal et là j’ai mal : non je ne devrais pas avoir mal ! Assis en méditation, je suis envahi par plein de pensées qui me rendent agité et non ! je devrais être calme.
La vigilance c’est revenir à l’instant et à ce qui est, ne pas créer une fausse réalité en refusant ce qui est . « A chaque seconde suffit son oui » dit Arnaud Desjardins. A chaque seconde, je dis oui à ce qui est. Si je dis non, je rentre en conflit avec le réel.
Cela peut paraître un peu simpliste pourtant cet enseignement est très, très profond parce qu’il nous explique que nous projetons sans cesse sur le monde, notre monde.
Nous pouvons clairement le voir chaque fois que nous refusons quelque chose qui surgit dans la méditation.Si nous sommes capables de dire oui dans l’instant, oui à tout ce qui apparaît, nous allons pouvoir nous détendre de plus en plus profondément et nous relâcher totalement.
Je le répète, c’est essentiel car c’est uniquement si l’on ne refuse plus rien, si l’on ne fait plus de déni sur la réalité, que nous allons pouvoir réaliser la paix du coeur.
Cela veut dire avoir la force de se voir dans notre vérité à chaque instant même si notre vérité ne nous plaît pas, même si notre vérité ne correspond pas à ce que nous souhaitons.
Par exemple je suis assis en méditation et une partie de moi dit : « mais qu’est-ce que je fais là, j’en ai ras-le-bol j’ai envie de partir, j’ai envie d’aller boire un café. »
Alors, oui c’est vrai c’est ce qu’il y a en moi maintenant. Je ne cherche pas être celui qui est totalement content d’être en méditation. Non je suis celui qui est assis sans le vouloir totalement.
Cela ne veut pas dire que l’acceptation, c’est la résignation. Cela veut dire que j’accepte les choses telles qu’elles sont et je suis libre ensuite d’accomplir une action sur la base de l’acceptation, sur la base de l’adaptation à la réalité.
Qu’est-ce que je peux faire pour agir, pour améliorer la situation mais à partir du réel, sans rajouter une interprétation mentale qui bien souvent prend le pouvoir sur moi, me paralyse au niveau de l’action, me secoue émotionnellement et me freine.
Agir à partir du réel de chaque instant.
Ces textes sont issus des quelques minutes de paroles improvisées à partir ou non de textes issus des sagesses anciennes, de textes scientifiques etc.. durant la méditation silencieuse .
